የጃዝ ስልቶችና የአድማጮች አፈጻጸም

በ20ኛው መቶ ዘመን መጀመሪያ ላይ በባሕላዊው የኦርዮዲስን የባሕላዊነት ደረጃ የተወለደው ጃዝ በእያንዳንዱ የለውጥ አቀራረብ አማካኝነት በመለዋወጥ የጀነሬን ብልት እየለወጠ ነው፡፡

የጥንቶቹ ጃዝ እና ኒው ኦርሊንስ

ኒው ኦርሊየንስ በ1917 ገደማ በካናሚነት ላይ በተገነባ አንድ የሙዚቃ ተውኔት፣ ክላሪኔት እና ትሮምቦር በዝሙት አዳሪነት ወግ ላይ የተሳሰረ ነበር:: የናስ ባንድ ሰልፎች፣ የካሪቢያን ሰልፎች፥ የካሪቢያን ሰልፈኞች ሰልፈኞች:::::::

በያዝ ሥልጣኔ መጀመሪያ ላይ የተወሰዱ ጠቃሚ ዘዴዎች

Comlecttive improve: በኒው ኦርሊን ፊት ውበቱ (ኮርኔት፣ ክላሪኔት፣ ትሮምቦን) እያንዳንዱ መሣሪያ አንድ የተወሰነ ሚና ነበረው-ኮርኔት ዜማውን፣ ክላሪኔት ሾፌር ዙሪያውን፣ ትሮምቦን የሚጫወት ዞሮዎች - ውስብስብ እና በቶሎው contractionንት ጠቅላይነት ጠቅሶ ነበር።
ሞለኪውሎች ምሰሶ እና ለውጦ: ሙዚቀኞች እንደ "ቅዱሳን ወደ ውስጥ ሲገቡ" እና ማዕዘንን ይቀይሩ፣ ሰማያዊ ማስታወሻዎችን ይጨምሩ፥ ወይም ይሰባብሩት ወደ ስብርባሪዎች፣ ከዜማው ራሱ ይሠሩ ነበር፣ ከለውጥ ለውጦቻቸው ይልቅ ምሥጢራዊ ዘፈኖቹን ይቀርባሉ።
ጠቅላይ መልስ: ከሥራ ዘፈኖች እና የቤተ ክርስቲያን ሙዚቃዎች የተዋጣላቸው፣ ይህ ዘዴ በኢንተርኔት (ወይም በሌላ ሶሎኢስት) መልስ በእርስዎ ላይ ከፍተኛ ውጥረትና ነጻነት የሚፈጥር ነው።
Barrelhouse እና ስትራይድ ፒያኖ: በሶሎ ወይም በቡድኖች ዙሪያ የፒያኖ ተመራማሪዎች በግራ እጅና እጅ ላይ መነጽር (ስራት እና ኦክሲቭ) እና በቀኝ እጅ የሚወዳደሩ ዘፈኖችን በማንሳት የቀኝ እጅ መንጃን ዘፈን (ከጊዜ በኋላ እንደ ፋትስ ዋለር ባሉ ፎርፌሮችን በፈጣን ፒያኒስ ላይ ተጽዕኖ አሳድረዋል፡፡

ይህ የቀድሞ ሁኔታ የጋራ የፈጠራ ችሎታ በእያንዳንዱ ሰው ላይ ትርዒት እንዲያጎላ በማድረግ ለጃፓስ የጨዋታዎች ውይይት እንዲሆን መንገድ ከፍቷል። የፕለስ ፕራሲንግ - ደብተሮች፣ ጎሜሮች እና ሽርሽር በፈጣን ደረጃ ወደ እነዚህ ጨዋታዎች ይጎርፉ ነበር፤ ጃፓናውያንን ወዲያውኑ በንቀትና በፈቃደኝነት ስሜት ይቀሰቅሱ ነበር፡፡

የስዊን ዘመንና የትልልቅ ባንድ መስፋፋት

በ1930ዎቹ ዓመታት ጀግ ወደ አነስተኛ ኒው ኦርሊንስ ሬዲዮ ወደ ቺካጎ፣ ኒው ዮርክ እና ካንዛስ ሲቲ የዳንስ አዳራሾች ተዛውረዋል ሺካጎ ሺካራማ፡፡

በትልቁ ባንድ ውስጥ መገለል

Solo improving በደረጃ ላይ የተደራጀ ፎቅ: እንደ ሌስተር ያንግ (tenor sax), ኮልማን ሆኪንስ (tenor sax) እና ሮይ ኤልድሪክጅ (ትራምፕ) የሸፈነው የጽሑፉን መሻሻል እና የሸፈነው የሃሞናውያንን አራማጆች እና የሆንድ ጣዕም፣ የሆንት ጣዕም፣ የሃሮኒክስ አቀራረብ ለትውልድ ሞዴል ሆኖ ነበር።
Riff-አመፅታ: ሶሎሎጂስቶች በባሲ ባንድ እና በሌሎች, soloists ስርጭቶችን ቀላል እና ተደጋጋሚ ሐረጎች (rinffs) በመምራት የቡድኑን አባላት በኋላቸው ሊጫወቱ ይችላሉ፣ ስልክ እና መልስ መፍጠር. ይህ ዘዴ ሶሎስ በቀላሉ የሚቀረብ እና የሚጨስ እና የሚወደስ እና የሚጨስ ሲሆን ዞንት ሶኖንት የተባለውን ነገር በመጠበቅ ላይ.
የብሉ እና የፔንታቱስ ቅርፊት:] ስዋስዋ ሶሎተኞች በጣም በኦክሰኛው መለኪያ (በሰዓቱና በሰባቱ) እና በፔንቶኒክ ሞዴሎች ላይ ተጠቅመዋል፣ መሬት ላይ ሶሎስ. Hobkins' 1939 በቀዳሚ "Body and Sulf" ስርጭት አንድ ሶሎ የሞሎ ውዝግብ ላይ ለውጥ ማድረግና በኋላ ላይ በቦፕ ላይ ተጽዕኖ ማሳደር የሚችለው እንዴት ነው?
የዳርቻው ጽሑፍ እንደ መነጽር ማቅለሚያ: ዳው ኤሊንግተን እንደ አኔግሮ ፕራሲንግ የጻፉ ክፍሎችን ጻፈ፤ በኦርዮፕስ ፕራሲንግ መካከል ያለውን ልዩነት እና ትንፋሽ መፍጠርን አጨባጭ ያደርገዋል። የጽሑፎቹ እንደ "ኮተን ታይል" እና "ሙድ ኢንዲጎ" በፈቃድ ውስጥ በተለምዶ ሶሎኢስቶችን ለመመርመር የሞገሱ ክሮችን አዘጋጀ።

ስዊንግል ዘመንም በትልልቅ ባንዶች ውስጥ የቡድን ቡድኖች መነሳት (ለምሳሌ የቤን ጉድማን ሦስት ወይም ጉዋርትት) ይበልጥ ልቅ የሆነ ሩሲያ እንዲፈጠር ፈቅዷል፡፡

ቢቦፕ: - ሃሮኖኒክ ኮምፒዩተሪዝም እና ቨርቱኦስቲክ ኢምፐርቪቲ

በ1940ዎቹ መጀመሪያ ላይ በጨዋታዎች ላይ የተደራጁ አንድ የወጣቶች ሙዚቀኞች ቡድን - ቻርሊ ፓርከር (አቶ ሳክስ) ዲዚ ጊለስፒ (ቱምባ) ተሎኒዩስ ሞንክ (ፒኦኖ) እና ኬኒ ክላርክ (የድንች) - ይህ ሰልች ጀግ ወደ አንድ አዲስ አቅጣጫ እንዲሄድ ይገፋፉ ነበር፡፡

ቁልፍ የሆኑ የቤቦፕፕ ስፖርታዊ ዘዴዎች

መፍትሄ እና ዲስኦርደርትትትኩቴሽን ስምም: የቤቦፕ ሙዚቀኞች ብዙውን ጊዜ የመደበኛን ምሥጢሮች በተለወጡ ወይም በሌላ ምሰሶ (እንዲሁም ትራይቶንን በመተካት ዞን እና ዞን ዞሮኖችን በበለጸጉ ሀርሞኒክ መንገዶችን መፍጠር። ፓርከር እንደ "ኦርኒቶሎጂ" በጋራ እድገቶች አማካኝነት በተወሳሰበ ደረጃ ይገናኛሉ በቀዳሚው ጊዜ ነው ሃርሞኒክ ስሌት.
የካርማቲክስ እና የአቅም ክታብ አስተያየቶች: ተጫዋቾች የኦንች ቶን ለማንቀሳቀስ የኬሚካል አሻራ ይጠቀሙ ነበር፣ የግንባታ ውጥረትን የሚፈታው ያልታሰበ ነገር ነው። "ቤቦፕ መለኪያ" - በካሜራሚስ የሽርሽርሽር ድምፅ ከሐምስ እስከ ስድስተኛ ዲግሪ - አንድ የመደበኛ መሣሪያ ተፈጠረ።
የውጭ ትንበያ ቱኖች (9ths, 11ths, 13ths): በሳምንቱ ላይ የሚነጣጠሉ ሦስት ወይም ሰባት ምላሶችን ከማዋለድ ይልቅ የላይኛውን ውጫዊ ድምፆችን በማጎላ ሞሎዲስ ዘመናዊ እና ውስብስብ ድምፅን አጎናጽፈውታል። ዲዚ ጊልሸፒ' ሶሎስ ብዙውን ጊዜ 11ths እና 9ths መጠቀምን “out ውጭ” ስሜትን ይጠቀሙበታል።
Fast, ውስብስብ ሜሎዲክ መስመሮች: ስምንተኛ ኖት በስብሶ አራፕክ ፍጥነት ይሮጣል፥ ብዙውን ጊዜ አርፔጂዮስ እና ስልክን ይጠቀማል, በጣም አስደናቂ የሆነ ዘዴ ይጠይቅ ነበር። ታዋቂው "Bird" የፓርከር የፈቃድ አገባብ ረዥም፣ የሚወዛወዝ ሐረጎችን የሚደግፉ የሚመስሉ የባር መስመሮችን፣ የማያቋርጥ የማመዛዘን ስፍጭት ይመሠርቱታል።
Rhythmic shipation እና ሲንኮራኩል: Bebop ከበሮ ማክስ Roach የፈለሰፈው የሲምባል መንሸራተት ቋጥኝን ሲይዝ እና ወጥመድው ግን የቢስ ክምችቶችን ሲጨምር ብዙውን ጊዜ ድብደባውን 2 እና 4 ወይም ጊዜውን መበተን ይጀምራሉ። ሶሎኢስ በቀዳሚዎች ይጫወቱ ነበር፣ በቀዳሚ ሩማቲክ ጨርቅ ይፈጥራሉ።

በቤቦፕ የጄክስን ባሕርይ በሰፊው ከሚታወቁ መዝናኛዎች ወደ ምሁራዊ የሥነ ጥበብ አቀራረብ ለውጦታል። የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሐሳብ ጥልቅ የሆነ እውቀትን ይጠይቅ-- የመመዝገቢያ ክህሎቶችን እና መልክ (ብዙውን ጊዜ እንደ "የዘፈን ለውጥ" ባሉ ተወዳጅ ነገሮች ላይ የተመሠረተ) - እንዲሁም አጭር የፈጠራ ችሎታው ዛሬም በጂዝ ትምህርት ላይ ተጽዕኖ ያሳድጋል፤ ተማሪዎች በፅንሰ ሐሳብ ውስጥ የሚካተቱትን ነገር እና ልምምድ ማድረግን "ለውጦቹን እየተከተሉ ነው"፡፡

ጠንካራ ቦፕ እና ነፍስ ጃዝ: - የወንጌል ሥሮችና የወንጌል መነሻ

እንደ ቤቦፕ ውስብስብነት አንዳንድ ጊዜ አድማጮችን ራቅ ብሎ በ1950ዎቹ ዓመታት የተሰማው ስሜት ጀብደኛ ወደ ሰማያዊ እና ወንጌላዊ መሠረቱ መልሶ እንዲመለስ አድርጎታል። እንደ አርትሌሊ ፣ ሆራስ ሲልቨር እና ካንቢል አደርሊ ያሉ ሙዚቀኞች በፈቃደኛነት የቤቦፕን የኮምፕ ሶፕንኬሽንን ነገር ይደግፉታል፤ ነገር ግን በመሬት ላይ ያለውን ማዕዘን ፣ ስልክ እና ምላሽ እና ሞዳል ተጽዕኖዎች ያስፋፉታል። ሶል ጀይዝ እንደ ጂሚ ስሚዝ ያሉ በኦርጅን የሚመሩት ሙዚቀኞች የሚመሩት የሸፈኛና የነፍስ ዘፈኖችን የሚያጎላ ዝማሬ ያጎላ ነበር።

ጠንካራ በሆነው ቦፕ እና በነፍስ በያዝ ውስጥ የተደረገ ጉልበተኝነት

በፕራዝ የተመሰረተ ፕራዝ እና የፔንታቱስ ዜማዎች: ሶሎኢስቶች በጣም በሰማያዊ መጠንና ብዙውን ጊዜ ሰውን የሚመስል “የቆዳ ስስ” ቶኖችን በመጫወት ላይ ይገኙ ነበር፡፡
ጠቅላላ እና በሶሎኢስት እና ባንድ መካከል የሚሰጠው ምላሽ: በሌሊክ' ጃዝ መልእክተኞች ላይ ቀንዶቹን በሶሎኢስት ቃል በስለት ራት ይመልሱ ነበር፣ ይህ በይነ መረብ atoming athouring. ይህ ዘዴ ሙዚቃውን ወዲያውኑ communication.
Grouve-impove-implove: ሶል ጃዝ ተጫዋቾች ብዙውን ጊዜ አጥልቀው በጥልቀት፣ በፈጣን ስርጭት በመጠገን በደረጃ እየጎለጎሙ እንዲመጡ ያስችላቸዋል፡፡ Organista ናሚሚ ስሚዝ በሆሞናድ ቢ-3 ላይ በተደገፈው የሃሞንድ ቢስ ባንዲላ እና በቀዳሚ ለስላቢ ተናጋሪ ላይ የሂፕኖቲክ ፎቅ ለፕላስ - ድቡልቡል መስመሮች መፍጠር ጀመረ።
ሞዴል እና በመጠን ላይ የተመሠረተ ሶሎንግ: ምንም እንኳ ቀዛፊ የሆነ ሞዳል ጀብ ሳይባል ጠንካራ ዞፕ ሶሎኢስ ሞዴሎችን (በተለይ ዶሪያንና ሚኮሊዲያን) በፌንጣዎች ላይ ለመግጠም ሞዴል አብዮት እንደጠቀማት ዘዴ ነው፡፡

ይህ ዓይነቱ የአጻጻፍ ስልት እስከ 1960ዎቹ ዓመታት ድረስ በሰፊው ይታወቅ የነበረ ከመሆኑም በላይ ከጊዜ በኋላ በፈንገስና በሬናቢ ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል ።

ሞዳል ጄዝ: - በመጠኑ ረገድ ነጻነት ማግኘት

በ1950ዎቹ መጨረሻ ላይ የለውጥ ሁኔታ በሞዴል ዳግማዊ ጀግዜት ውቅያኖስ, በጣም ዝነኛ ግኝት በቀዳሚ ላይ Miles Davis' 1959 አልበም Kind of Blue. ሞdal gadg በፈጣን ለውጡ በፈጣን ለውጥ ወደ አንድ መጠን ወይም ሁኔታ ወደ ረዘም ወቅቶች, soloists ነፃ ነው ገደቦችን የማያቋርጥ ስምምነት. ጆን ኮልትራne' በኋላ ሥራ በተለይ በአልባስ ላይ እንደ ] My Favilight Thoods] እና A Love Supremi , በቀዳሚmodal improvition ይጠቅማል እንደ ፈንጂ ቦርድ ጠቅላይ ስክሪፖርት ምሥልት ነው መንፈሳዊ መግለጫ እና tekዊ ምርምር.

ሞዴል ኢምፔርፊሽን የተባለው ዘዴ

Scalar ስክሪፕሽን እና ዜሎዲክ ሴሎች: ከዚህ ይልቅ ሶሎኢስቶች አንድ ነገር (እንደ ዶሪያን፣ ፈርጂያን ወይም ሊዲያን) ላይ ዜማዎችን ለመሥራት ወደ ዶሪያን መለኪያዎች ይጠቀሙ ነበር፡፡
Longer, Lyrical ሐረጎች: ያለ ጫናው በተደጋጋሚ ለውጥ፣ የአርኪኦሎጂ ባለሙያዎች ረዥምና ይበልጥ ድምፅ የሚያሰማ መስመር መፍጠር ይችላሉ። ማይል ዴቪስ 'dmed መለከት "Flamenco Sketches" ላይ ቀስ በቀስ የሚነድፉና ቀስ በቀስ የሚገነቡ ሐረጎችን ይጠቀማል።
Rhythmic እና ዘለቄታዊ ለውጡ: የሞዴል ክምችቶች ብዙውን ጊዜ በቋሚነት (ብዙ ጊዜ ሁለት ኃይላት ወይም ቀስተኛ ሽርሽር) ይጠቀሙ ነበር ሶሎኢቶች ለስሜት ጫና የሚጋለጡ ፣ ዝም የሚሉ እና ሞገዱ ድምፆችን የሚጠቀሙበት ሞዳል ሶሎት ነው፡፡
የፔንታቱክ እና የሰማያዊ ቅርፊት ቅርፊት በሞገድ ውስጥ:] ሶሎኢስቶች በሞዴል ዙሪያ እንኳን ወደ ሰማያዊነት ስርጭት ውስጥ ስርጭት ይጨምራሉ: ቢል ቨንስስ' ፒያኖ ሶሎስ ላይ [[FLT: 2]]]] የሞዴል ንጽሕና ከክሮማቲክ ቱኖች እና ፕሎሲ ፎርም ሐምሳምን አንድ ላይ ተጠርተዋል።
ወደ ምዕራብ ቅርፊት ፈልስፈው: ሞዳል ጀዚ ከሕንድ ራጋስ፣ ከአረብ ማካም እና አፍሪካዊ ፔንታቱኖች ወደ ክፍሉ በር ከፍቶ ነበር፡፡

ሞዳል ጀክስ ከሄሮኖኒክ ውስብስብነት የቤቦፕ ዕርዳታ እና የአርኪኦሎጂ ባለሙያዎች በዜማ፣ በሞቅ እና በጋራ ተጫዋችነት ላይ እንዲያተኩሩ አስችሏል፡፡

ነፃ

በ1960ዎቹ መጀመሪያ ላይ, ይበልጥ ቀላቅለው ይሄዱ ነበር: ነፃ, በትልቁ የኦርኔት ኮሌማን እና የፓይና አጫጭኔት ሴሲል ቴይለር ምረቃን ቀዳሚ ናቅ ትንተና ላይ መሠረታዊ ባሕላዊ ለውጦችን ትንታኔ ለውጦአቸ፣ በቋሚነት tempos, እና ባሕላዊ ስምምነት - ውለታዎች - ውህደት ነበር ሙሉ በሙሉ የታሰበው. ይህ አልነበረም ምሬት ሳይሆን አዲስ ድርጅት ነው ምሥጋና ነው ውህደት:: እና እና እና እና በሞቲፍ እድገት ላይ የተመሠረተው ትንተና እና የቡድን ዳይነማኔቲስ. አልቡም እንደ ኮልማንዎች እንደ coolman's Jazz: Acollovization communation] (1961) እና ዮሐንስ ኮልtrane's [[FLT: 2]]]] እና እና እና ምሥኒነት (19) ወደ ሰልት ወደ ገደቪሲሊት ወደ

የጃዝ ሥልጣኔ ነጻነት

አመቺው አስፐርቪቲነሽን: ሙዚቀኞች በዜማ ወይም በራስ ቀልድ ከመጀመር ይልቅ በኖት፣ በሬምፖ ወይም በኃይል መጠን ይጀምራሉ፤ ከዚያም የጋራ የማስተዋል ፍልሰት ይፈጥራሉ። የሳይሰል ቴይለር የፒያኖ ሚሊየስ ጥምረት በቺምፓንዚዎች የተጨመረ እና የባሕላዊ የፍቺ ልዩነትን የሚቃወም ነው።
Collecttive improveing ምንም ዓይነት የሥራ ድርሻ የለውም: በቅንጦት ነጻ የጃዝ ኳርት ወይም ሁለት ኳርት ላይ ሁሉም ተጫዋቾች በጋራ ይገናኛሉ ውፍረት የተላበሰ የውስጥ ክምችት ይፈጥራሉ። ሙዚቃዎች አንዳቸው ለሌላው ምላሽ ሲሰጡ በጣም ወሳኝ ነው፡፡
Extended የመሣሪያ ዘዴዎች: ሚዛናቸውን የሚጫወቱ ተጫዋቾች በጣም ይራባሉ፥ ብዙ ስልክ (ሁለት ኖቶች በአንድ ጊዜ)፣ ቁልፍ ክሊክ እና አዲስ ድምፅ ለመፍጠር ያልተለመደ የጣቶች ጣቶች ይጠቀሙበታል። ጆን ኮልትራን የድምፅ ሽፋን፣ ኬሚካሚያዊ መሮጦች ወደ ሃሮኒክ ደመና የሚሽር ስሌት - ይህን ዘዴ ይጠቅሳሉ።
ነፃ ሞገዶች እና ትሬታዊ ዙር: ምንም የማያቋርጥ ድብደባ አይደረግም፤ ሙዚቃው ሊፋጠን ፣ ሊቀዘቅዝ ወይም ሙሉ በሙሉ በቡድን ላይ የተመሠረተ ነው።
የሞቲቪክ እድገት እንደ አንድ መመሪያ: ምንም እንኳን በአድማጮች ላይ ብቅ ባይባልም ብዙውን ጊዜ ነፃ ጀክ በሌሎቹ አነስተኛ የሜሎዲክ ወይም ሬችሚክ ሴሎች (ሞቲፍ) ላይ አንድ ናቸው። ኮሎምን ሶሎስን ወደ ቀላል እና ቢለስይ ሐረግ በመመለስ በቀዳሚ ነገር ውስጥ ይገለጣል።

ነፃ ጀዝ እንደ አንድ የሙዚቃ ሙዚቃ ዘረኝነትን ፣ የተቋማትን ባሕልና የሥነ ጥበብን መለዋወጫ ይቃወም ነበር ።

ባልቲክ-አርክቲክ

በ1960ዎቹ እና በ1970ዎቹ መጨረሻ ላይ, የጃዝ ሙዚቀኞች የዓለት፣ የፉክ እና የኤሌክትሮኒክ መሣሪያዎችን ማቀነባበሪያ ማምረት ጀመሩ፤ የኤሌክትሪክ ቡድኖች እንደ ሚልስ ዴቪስ "] በድምፅ አልባ መንገድ , ቢችትስ ብሩው ፣ የአየር ሁኔታ ሪፖርት እና ወደ ዘላለማዊ ኢምፔረቪዝ አምባሳደር ከሮክ ሬምቶች፣ አፌንጅ መሣሪያዎች እና የኦስቲዮዱክ ውጤቶች ጋር ተቀላቀሉ። ይህ ዘመንም በ1990ዎቹ ውስጥ ነፍስ እና የአሲድ ጃፓስ ውለታ ውለታ ነበር እና በመጨረሻም የኦክስ ኤክሊኬቲክ የዘመናችንን የጄስ ውዝዋዝ ዓይነቶች አቀላጥፎአቸዋል።

የፋሽንና የዘመናዊው የአድማጮች ዘዴዎች

የኤሌክትሮኒክ መሣሪያዎች እና ውጤት: እንደ ጆን ማክላውሊን እና ፓት ሜቴኒ ያሉት ጎይታሪስቶች ቄጣን፣ ዋህ-ዎዋ እና የፈዘዘ ሰልፈኞችን ለመሳል ሶሎስን . Herbie Hancock's stadiers combinders እና ቮኮደርs, ሰፋ ያለ ቱናል ፓሌትዎች.
Rhythmic esperiment: የፌክ በትር፣ እንግዳ የሆኑ ሞዶች (5/4, 7/8) እና ፖለርሂምዎች ከዓለም ሙዚቃ የመጡ ናቸው። Dromch Tony Williams እንደ ዓለት የሚጫወት ኃይል፣ የሬቲካውን ስሜት ይገፋሉ። የኦስቲካል እና የኤሌክትሮኒክ ዳንስ ሙዚቃዎችም የተዋሃዱ ናቸው፡፡
Hybrid ወርድ እና ሞዴል: የፌስቡክ አርኪኦሎጂስቶች የቤቦፕ ቅርፊቶች ከብሉይ፥ ፐንቶኒካዊ እና ቅጥያ ቅርጻ ቅርጾች (ለምሳሌ በሀንጋሪ ትንሹ፣ ጃፓናዊ ፓንታቱኒክ) የኦይዛነል የኦርሞሪን እና የፊጂያን አሠራሮችን ከሃይፕኖቲክ ቬምፕስ ላይ ያቀነባበሩ ነበር፡፡
Improve-immunization: ብዙ ሶሎኢስቶች ወደ ዳግማዊ ሰልፍ ወይም ሬምታ በመዝጋት በመድረኩ ላይ የተሰፋ ሶሎስን በመገንባት ለመገናኘት ይጠቀሙበታል። ይህ ዘዴ በጣም ቀላል ነው "ጀም ባንድ" (ሜድስኪ ማርቲን & ዉድ) ወግ (ሜድስኪ ማርቲን እና ዘ ባድPlus)
የቴክኖሎጂ ጥምረት: ሎፐርዎች፣ የናሙና ኤሌክትሮኒክ ናሙናዎች እና በሕይወት ያሉ የኤሌክትሮኒክ መሣሪያዎች ዘመናዊ አርጀንዶች በጊዜ ውስጥ ድምፅ እንዲፈጠር ያደርጋሉ፤ ጥቅጥቅ ያሉ እና እየተሻሻሉ የመጡ የዕቃ ክምችቶችን ይፈጥራሉ። እንደ ሮበርት ግላስፐር እና ካማዚ ዋሽንግተን ያሉ የሥነ ጥበብ ባለሙያዎች አሰልቺው አፕላይዜሽንን ከሂፕ ሆፕ ድብ እና የኤሌክትሮኒክ ምርት ጋር አዋሃዱ።

የኮንትራት ቀልድ ቻርልስ ፎሊንግ የብራዚልን ቀለማትን እና የክላሲካል ፎርሞች ያጠቃልላል፤ ቪጃይ አይር ከህንድ ሙዚቃዎች የሚወጣውን ቀለማትን ዑደቶች፣ ክርስቲያኒቱን ስኮት አቱንዴ አዳጁህ የወጥመድ ድብደባዎችን እና የማርዲ ግራስ ህንድ ተጽዕኖዎችን ያካትታል። ምሥጢራዊውን ምሥጢራዊነት የሚደግፈው በማዕረግ ነው፡፡

ጽኑ የሆነው የሌሎችን ስሜት የማሸነፍ መንፈስ

ከፓነፊክ ፖሊፎርሚ ኦቭ ኒው ኦርሊየንስ ጀግ ወደ ኤሌክትሮኒክ መልክዓ ምድራዊ ገጽታ ዛሬ፣ ፋይቪዬሽን ሁልጊዜ የጄስ መለያ ገጽ ነው፡፡ እያንዳንዱ የሄንዶፕ የሄሮፕስ ዘፈኖች፣ የሞዴል ጀክስ የሞሮላይን ነፃነት፣ የጅግ የጋራ ውህደት - አዳዲስ መሣሪያዎችን፣ ቴክኒካዊውን የጋራ የአርጀንተር መሣሪያ እና ፍልስፍናዎች አጨምሯል። ለሙዚቀኞች ግን እነዚህ ስህተቶችን ስለመማር ሳይሆን ቮካባው ለግል ድምፅ በመምሰል ነው። ለአድማጮች ፣ የዝግመተ ለውጥን ችሎታ መረዳት የዝግመተ ለውጥን ተሞክሮ በመስማት ፣ በቁም ነገር በመተካት ፣ በሞገዱ ሞዴል ወይም በችኮላቶርነት በሚካሄድ የጋራ ሽኩቻ ላይ አዲስ ወግ ነው። ጃዝ አርቪውዝ በቀዳሚነት ላይ በተመሠረተው የዝሆን ፣ የሐሳብ ልውውጥና የፈጠራ ችሎታው እንደ አዲስ ውህይይይይይይይይ ውስጥ በመቀየር ነው ። የዝግመተ ለውጥን አንድ አዲስ ታሪክ ለመለወጥ መንገድ ይፋታል።

Further ንባብ: ለአጠቃላይ ትውፊት ጀክተር, ስለ ጃዝ ] አርኪኦሎጂስቶች. ጥልቅ ግንዛቤዎ ስለ አንድ ነገር በ ጃዝ ፒano ቦታ እና Jazz Asch ]. ለምሁራዊ አመለካከት እና እና ምሑራን እና እና በቀዳሚ ነገር ኦክስፎርድ Bibliographics at Jazz]. በመጨረሻም, ሰልፈኞችን እና የጃፕን ድምፃቸውን እና የኦክስፎርድን ቀኖናዎች "Ko-Ko" እና ኮልትራኔስ "A Love" superjor, እና ዴቪስ "Bitches Breew" - ቤተ መጻሕፍት ወይም የስብሶክ ሰርተሪዎች ወደ ቀዳሚ ቀዳሚ ቀዳሚ ቀዳሚ.